Нөкіс пен Мойнақ (Қарақалпақстан)

Алғашқы танысу

Бұл — елдің ең оғаш бұрышы әрі көпшілік үшін есте ең ұзақ қалатыны. Қарақалпақстан — Өзбекстан ішіндегі республика, өз тілі, өз туы және суармалы атыраудан ашық сортаң шөлге дейін созылатын көрінісі бар. Оның астанасы Нөкісте әлемдегі ең күтпеген өнер жинақтарының бірі сақталады.

Одан солтүстікте Мойнақ балық аулайтын порт еді — ол аулаған теңіз кетіп қалғанға дейін. Қазір онда құрғақ жердегі тот басқан кеме корпустарының қатары және су болған орындағы көкжиек бар. Екеуі де жайлы емес, әрі екеуі де жолға тұрарлық.

Не көру керек

Өз жүзі бар республика

Қарақалпақтар — тілі өзбекшеден гөрі қазақшаға жақын бөлек халық, ал аумақтың Әмударияға тәуелді атырау қоғамы ретіндегі өз тарихы бар. Дәл осы тәуелділік кейінгінің бәрін түсіндіреді: өзен жоғары ағыста мақтаға таратылып жіберілгенде, оның есебін атырау мен ол асырап отырған теңіз төледі.

Мұндағы көрініс киіз үй мен құмтөбесі бар туристік шөл емес. Бұл тегіс, тұзды, қатты жер, ал қалалар жоспары жағынан да, көрінісі жағынан да кеңестік. Жібек жолының кірпіш қалаларын күтіп келген адам оған ұқсас ештеңе таппайды — және дәл сол себепті мұнда келу керек.

Қарақалпақ мәдениеті өз алдына назарға тұрарлық. Мұндағы киіз үй қазақтікінен басқаша жиналады, кесте өз палитрасын ұстайды, ал жыр айту дәстүрі мұрағатта сақталмай, әлі күнге орындалады. Нөкіс мұражайының өлкетану бөлігі бұлардың бәрін кескіндеменің қасында көрсетеді, әрі дәл сол бөлікті көпшілік аттап кетеді де, кейін өкінеді.

Шөлдегі Лувр

Савицкий мұражайы — Нөкіске келудің басты себебі. Суретші әрі жинаушы Игорь Савицкий ондаған жыл бойы көрсетуге де, қауіпсіз сақтауға да болмайтын орыс және өзбек авангардын сатып алып, оны орталықтан жеткілікті алыстағы облыстық мұражайға әкелді — ол жаққа мұқият қарамайтын.

Нәтижесінде ғимаратқа қарап ешкім болжай алмайтын ауқымдағы тыйым салынған және ұмытылған кескіндеме жинағы жиналды. Қасында қарақалпақ халық өнері мен өлке археологиясы тұр, олар кескіндемеге қажет жергілікті мәнмәтінді береді. Өзіңіз ойлағаннан көбірек уақыт бөліңіз: бұл мұражай жылдам бірінші айналымнан гөрі баяу екіншісін көбірек марапаттайды.

Мойнақ және кеткен теңіз

Мойнақ порт еді. Осы жерден кемелер жұмыс істеді, кенттi балық консерві зауыты асырады, ал жағалау елді мекеннің шетінен өтті. Арал содан бері сонша шегінгені сонша, ескі жағалау сызығы сортаң бұталы жазық үстіндегі жарға айналды, ал тасталған кемелер түпте бір қатарда тұр.

Бару қысқа, тыныш әрі әдеттен тыс тікелей. Жарда ескерткіш, шағын мұражай, төменде корпустар. Мұны жұмыс істететін нәрсе — алдыңдағы бостық және мұның бәрі тірі адамдардың есінде су болғанын білу. Мұны ешкім әдемі етіп ұсына алмайды, әрі ұсынудың қажеті де жоқ.

Мыздақхан және одан көне шөл

Нөкістен тыс жерде Мыздақхан зираты бірнеше аласа төбені әртүрлі дәуірдің қабірлерімен жабады — бір бөлігі жер астында, бір бөлігі жартылай көмілген, — және бұлардың бәрі өте ұзақ уақыттан бері жерлеуге пайдаланылған жердің үстіне жатқан. Қарсы төбеде Гяуркала қамалының қирандылары тұр, олар одан да көне.

Мұндағы жергілікті аңыз баяу төгіліп жатқан кірпіш қаласымен байланысты: ол әлемнің жасын өлшейді деседі, ал келушілер оны ұстап тұру үшін тас қосады. Әңгімеге қалай қарасаңыз да, орында елдің тегіс ескерткіштерінде жоқ көңіл күй бар.

Үстірт және алыс шет

Атыраудан солтүстік пен батыста Үстірт үстірті басталады, ал бұл Өзбекстандағы ең бос жер бедері: ақ қабырға болып үзілетін бор шыңдары, үстінде тегіс үстірт, әрі кез келген бағытта өте ұзақ қашықтықта бірде-бір елді мекен жоқ. Аралдың бұрынғы жағалау сызығы содан өтеді.

Бұл көру емес, көбіне экспедиция аумағы. Шыңдарға және құрғаған түпке шығулар алып жүру көліктерімен және шатырда түнеумен жасалады, әрі оларды алдын ала дайындау керек. Сәулет емес, ландшафт керек болғандарға елде баламасы жоқ.

Қашан бару және қайда кіріктіру

Тек көктем мен күз. Жаз қатал, ал мұндағы қыс шынымен суық: үстірттен жел келеді және оны бөгейтін ештеңе жоқ. Маусымаралық кезеңдер қысқа, құрғақ әрі ашық — бұл көрініске жолды ақтау үшін дәл осы керек.

Нөкіске Ташкенттен ұшақпен немесе Хиуадан жолмен келеді, екіншісі әдеттегісі: алдымен Хиуа, содан кейін солтүстікке бір-екі түнге, сосын ұшып кету. Бұл сапарға күн қосады және оның сипатын толық өзгертеді. Кірпіш өрнегі үшін келгендер кейін жиі дәл осы бөлік туралы ойлайтынын айтады.